[Aztlan] Zamna and The Tzolk'in

Marcelo Donadello marcemusic at yahoo.com
Thu May 29 23:19:35 CDT 2008


Listeros: 
   
  Es la tercera sugerencia que escucho acerca de una semana americana (periodo de siete dias). 
   
  Hay 52 años en una cuenta corta. ¿Hay 52 semanas en un año? Hay cuatro estaciones en un año ¿cuatro años forman un periodo mas largo en la medicion de tiempo de los pueblos americanos?
   
  Las anteriores observaciones son: la mención del parapegma sudamericano, de la coleccion Crespi, presumiblemente hallado en Ecuador, y la particular interpretación de Rene Hauron sobre la Piedra Solar y el calendario Mesoamericano. 
   
  En ambos casos se habla de un periodo de cuatro años como etapa calendaria principal, mirando los peces del parapegma y los cuatro regentes de la piedra del sol. La presencia del numero dieciseis en varias fuentes apoya esta afirmacion, si bien alguien podria sugerir otro significado para esto (Adelante...)
  
El uso en mesoamérica del mes lunar de veinte dias (como redondeo de los 21 de la vuelta completa de la luna) es una prueba mas de la aficion de estas gentes a cuantizar -amigar con las matematicas- las cantidades de la naturaleza. 
   
  Si los olmecas, mayas, toltecas, etc, eran personas atentas a las matematicas, quizás la divisibilidad por siete del periodo de 21 dias que mejor se aproxima al mes lunar real podría no habérseles escapado durante más de dos mil años.  
   
  Por otro lado, en 360 dias tenemos 52 veces 7 dias, lo cual MENOS se les podría escapar, a esta gente amiga de las coincidencias y resonancias. Los 260 días son aproximadamente una gestación, los 52 años, aproximadamente la vida de un hombre medianamente afortunado. En este momento estoy escuchando la reproduccion matematicamente aproximada de la voz de Joss Stone cantando Security.   
   
  Los astronomos mesoamericanos redondearon a 20 dias el mes lunar para facilitar la cuenta, tal como hicieron con el año de 360 para la cuenta larga, como numeros paralelos a los verificados. 
   
  Estos redondeos no son casuales, sino soluciones "necesarias" y que se repiten en la cultura, como en la naturaleza repiten su aspecto por necesidad fenotípica un tiburòn y un delfín, totalmente separados en la evolución genética. 
   
  Alguien dijo que el año natural debia tener 360 dias, y algun accidente desafortunado y extraño debia estar interfiriendo con la naturaleza, pues a Dios no se le podría escapar la perfección de esa cifra. Creo que su nombre era Cristian Huygens. No sé qué llama la atención a Dios, pero a riesgo de resultar ingenuo, creo saber qué le puede llamar la atención a un matemático. 
   
  Dona
  myspace.com/sedicemeshico
   
   
   
  lahunik.62 at skynet.be escribió:
  Cfr.Message 1 Vol 30 Issue 24

Zamna and the Tzolk'in.

>From D.M.Urquidi

I could qouted 3 ways of using the Tzolk'in:

1. Cfr.Gabriëlle Vail and Anthony Aveni:

"The Tzolk'n functioned primarily as a mechanism of divination and
prophecy".

2. Cfr.Mary Miller and Karl Taube:

"260 days is a number that bears no relation either to astronomical or to
agricultural phenomena. It was probably devised by midwives to calculate
birthdates, working from the first missed menstrual period to birth, aprox 9
month human gestation period. This calendar took a special name in every
native language. The word Tzolk'in is a invention of archeologists in
pseudo-Yucatec Maya".

3. In almost every website, telling something about the Maya, one refers
to the Milpa.

The place, the maize field, where upon in a period of 260 days, maize was
cultivated, in different stages.

In fact, the word "Milpa" derives from the Nahuatl "Milpan" which means "in
the cultivated field".

The Milpa is also mentioned as a rectangular conceptualization of the Earth.

As a conclusion, one could say that the word "Tzolk'in" is a modern
invention of archeologists. The many names given to the period of 260 days
are now lost.

Only from the Aztecs (another invented word of archeologists), we knew that
they called this period of 260 days, the "Tonalpohualli", recorded in the
book, the "Tonalamatl".

The book was a fundamental guide for diviners. Every day and number offered
clues for interpretation. Associations were made with supernatural patrons
and phenomena.

But nothing is mentioned here about different stages of maize cultivation.
The different stages last 13 weeks. Weeks of the Gregorian calendar?

If there are 4 different stages of 13 weeks, that is equal 52 "weeks".

Than a "week" is equal 5 days (260/52).

Is this cultivation story within 260 days, again, a fantastic invention?

Lahun Ik 62

Baert Georges

Flanders Fields



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