[Aztlan] 4 petal flower

[roberto romero]

Un libro que trata sobre esta flor y en general sobre la flora y su 
simbolismo en el México prehispánico es el escrito por  Doris Heyden

Mitologia y simbolismo en la Flora en el México Prehispánico UNAM , 1983.

El tema de la flort de cuatro petalos se trata en el capitulo 4 de la p 
59 a100 Muestra ademas  la presencia de la flor de cuatro petalos en 
distintas culturas .

Destaca la referencia a un petroglifo ubicado en Tlalancaleca, Tlaxcala 
, donde dos circulos  en relieve muestran uno 9 flores de cuatro petalos 
a lo largo del perímetro interno del circulo y otro muestra 13  en 
igualposición , junto con ello aparece en ambos casos el glifo de la 
noche  y otro sin identificación .

Los numeros en cuestion 9 y 13 son reproducidos en mitos que hablan de 
nueve niveles del cielo y 13 del inframundo

En otro petroglifo de ese mismo sitio una representación de Tlaloc porta 
esa flor en la boca.

Recuerdo que en Tlalancaleca  se descubrió  una tumba con una especie 
de  "sarcofago" , si mal no recuerdo . Y mas alla del inconseguible 
artículo de Angel  García Cook  y del realizado por Noguera, en similar 
situación ,   no se ha investigado mas sobre el sitio, al menos no se de 
otros ¿alguien conoce? . Es de esos temas de importancia arqueológica 
que por la forma en que se desarrolla  la investigación arqueológica en 
México caen desgraciadamente en en el olvido. Tlalancaleca es un sitio 
que se data en el preclasico 500 a 100 ac, ( Cook )  o en el Clásico ( 
Noguera).

En el caso de Teotihuacan Heyden señala como la flor aparece en tocados 
en numero de uno o de tres como simbolos de jeraquia.No se sabe sin 
imagenes de una deidad o de una persona. En el caso de los de tres se 
propone que tiene relación con la deidad del agua y que lo portan los 
sacerdfotres o gobernantes ligados a ese culto.

Retoma  Heyden que la flor tiene ligas con las manchas del jaguar

Debo anotar que el  jaguar fue el icono dominante en Teotohiuacan en los 
años 300 a 550 d.c, cuando es incendiado Teotihuacan , y fue dominante 
despues de la derrota de los adoradores de serpiente emplumada , cuyo 
templo fue semidestruido y tapado por el 250 300 d.c.  La imagen del 
jaguar domina en lo murales y en las esculturas. Aparece tambien la 
imagen del coyote emplumado , quetzatlcoyotl,  donde las pluma s como en 
la serpìente indican jerearquia, precioso.

Roberto Romero G