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Las Cerámicas de Piedras Negras, Guatemala
Discusión
La necesidad de demostrar la propiedad de objetos únicos de la cultura material como un medio para distinguirse entre los pares, puede haber sido un factor importante para alentar la innovación cerámica de Piedras Negras en la época que nos ocupa. Esta necesidad se desarrolló a partir de las disrupciones sociopolíticas generalizadas que afectaron a la casi totalidad de las tierras bajas en ese momento. En Piedras Negras, este período de tiempo fue simultáneo al desarrollo del sitio como el centro de mayor importancia en la región, y la estabilización de la dinastía que detentaría el poder en Piedras Negras por los siguientes doscientos años. Parece razonable llegar a la conclusión que los cambios cerámicos evidentes en Piedras Negras durante este tiempo, fueron parte de este cambio tan marcadamente importante del material cultural que incluía cambios fundamentales en los programas, tanto de arquitectura, como de construcción de monumentos.
Observando estos yacimientos de manera sincrónica, vemos que tienen algunas cosas en común. Primero, estos tres depósitos tienen una preponderancia de cerámicas polícromas bien hechas, muchas de las cuales parecen ser únicas o presentan una distribución muy limitada en los yacimientos contemporáneos. Esto sugiere que sólo unos pocos alfareros o artistas eran responsables de la fabricación de dichas piezas, y que ellas no fueron ampliamente distribuidas, por lo menos no al principio. En dos de los tres casos, los yacimientos están ubicados en lugares bastante restringidos o especializados. Ello sugiere que eran frecuentados por un público exclusivo. Esta inferencia se ve apoyada por la presencia del nombre del Gobernante 2 en varios de los recipientes encontrados cerca de la Estructura N-10. Tomados en conjunto, estos hechos sugieren que los individuos que participaron en las terminaciones, eran probablemente los miembros más conspicuos de la sociedad de Piedras Negras. Tomando en cuenta lo anterior, parece probable que las vasijas destruidas en estos eventos de terminación hubieran sido producidas por artesanos relacionados directamente con las casas de los participantes, y que ellos tuvieran a su cargo producir trabajos muy selectos en una variedad de medios. Este modelo para la organización de la producción artesanal concuerda con la investigación arqueológica y epigráfica de otros lugares del área maya (Inomata y Stiver 1998; Inomata 2001: Reents 1994; Reents-Budet et al. 1987, 1995; Wallace y Carmack 1977).
Si se observan los yacimientos de terminación en forma diacrónica, podemos ver los efectos de las decisiones de los artesanos en cuestión, sobre la dirección que tomaría la tecnología cerámica en el sitio en su conjunto. Los recipientes más tempranos con decorados en negativo ahumados, se encuentran en la terminación de J-20. Más adelante, en el conjunto de terminación F-2 se encuentran recipientes con decoración en negativo más sofisticados. Tanto los recipientes con decoración en negativo ahumada como polícroma están presentes en este conjunto. Sin embargo, este conjunto marca una de las últimas apariciones de la decoración en negativo ahumada en Piedras Negras. Se sabe de unas pocas vasijas del mismo tipo halladas en un yacimiento similar, más o menos contemporáneo, excavado en el Patio 4 de la Acrópolis (Estructuras J-24, 25, 26, véase Golden y Quiroa 2002), pero no se hallaron otros ejemplos en el sitio.
Las vasijas polícromas con decoración en negativo más tempranas de Piedras Negras son las que se encontraron en el yacimiento de terminación excavado frente a la Estructura F-2. Estas decoraciones en negativo, aunque no eran tan complejas como las que se encontraron en contextos más tardíos, son indicativas de los materiales posteriores. Los primeros recipientes con decoración en negativo polícroma susceptibles de ser relacionados con los tipos que llegan a dominar la tradición polícroma del Clásico Tardío en Piedras Negras, se hallaron en el yacimiento ubicado cerca de la Estructura N-10. La alta calidad de la alfarería encontrada en este yacimiento, al igual que la presencia del nombre del Gobernante 2 en varias de las vasijas encontradas en el mismo, indican que este depósito representa una acumulación de desechos de la realeza. En esto radica la importancia de los materiales de este yacimiento, cuando los comparamos con materiales encontrados en otros lugares. El tipo de cerámica con decoración polícroma en negativo más importante que se encontró en este yacimiento es Santa Rosa Crema Polícroma: Horqueta (Santa Rosa Cream Polychrome: Horqueta). A este tipo se lo encuentra casi invariablemente en contextos de élite fechados por la aparición de otros estilos independientes, para la fase Yaxché temprana. Este tipo es raro en contextos contemporáneos ajenos a la élite. Después de aproximadamente el 680 d.C., se encuentran diferentes variedades de Santa Rosa en una amplia variedad de contextos, y en todos los niveles de asentamiento. La decoración en negativo y con reserva se hace tan popular, en realidad, que pasa a ser el estilo polícromo dominante en Piedras Negras durante los siguientes cien años. El contexto del Santa Rosa temprano y otras decoraciones en negativo polícromas sugieren que fue el producto de un número limitado de artesanos que trabajaron exclusivamente, o casi, para miembros de la corte real.
La decisión de los alfareros de Piedras Negras de centrarse en la decoración en negativo como el estilo polícromo más importante y que comenzó a principios del Clásico Tardío, tuvo un efecto perdurable en el rango de opciones disponibles para los alfareros de Piedras Negras. Las vasijas con decoración en negativo polícromas y más adelante, las decoradas con reserva, se transformaron en el estilo polícromo dominante en Piedras Negras. En realidad, llegaron a ser tan comunes que la pintura en positivo de las figuras o la decoración iconográfica tan habitualmente asociadas con al Clásico Tardío maya, son, en verdad, tipos minoritarios a lo largo de casi toda la historia del Clásico Tardío de Piedras Negras. En razón de la larga vida de la cerámicas con decoración en negativo y con reserva de Piedras Negras, es dentro de este estilo que podemos observar mejor la relación reflexiva entre práctica, hábito y estilo. La tecnología de la decoración en negativo y la reserva se desarrolló en la experimentación del programa, y estaba pensada, conciente o inconscientemente, como una solución parcial a problemas particulares del ámbito social, cultural y técnico que enfrentaba la élite de Piedras Negras en una encrucijada crítica de su historia. El lugar de producción y el estatus de los productores plasmaron en las primeras cerámicas con decoración en negativo cualidades simbólicas e ideológicas muy especiales. La difusión de esta decoración en negativo y con reserva a lo largo del sitio, implica un proceso por el cual el valor artístico y cultural de las cerámicas producidas bajo condiciones restringidas fue postergado a favor de los beneficios económicos ganados por la producción de una mercancía popular (Kopytoff 1986). Fue sólo después de la introducción de la cerámica gris fina de fuentes del bajo Usumacinta, aproximadamente para el 730 d.C., que los alfareros de Piedras Negras comenzaron a producir cerámicas muy distintas de las de sus predecesores en el sitio, si bien este giro no es de la misma magnitud que el que se produjo entre el Clásico Temprano y el Clásico Tardío.
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