El Corpus Glífico de Ek’ Balam, Yucatán, México

El Corpus Glífico de Ek’ Balam

El corpus glífico de Ek’ Balam es uno de los más extensos que se conocen del Norte de Yucatán por el número de textos y el número de bloques glíficos conservados, equiparable en importancia a los de Edzná, Xcalumkin, Oxkintok, Chichén Itzá y Cobá. Entre los apenas dos textos del sitio que se conocían a mediados de los ochenta y los cerca de cuarenta que se documentan en la actualidad median los excelentes trabajos arqueológicos de los equipos de los doctores William Ringle y George Bey primero, y los de los Arq. Leticia Vargas de la Peña y Víctor Castillo Borges después. Ha sido precisamente durante los trabajos del equipo arqueológico mexicano del INAH Regional de Yucatán cuando se comenzaron a recuperar en el sitio textos jeroglíficos de manera ininterumpida, una vez que se acometieron los trabajos de excavación en la Estructura 1 (Vargas y Castillo 1998; 2001). La mayoría de los textos proceden precisamente de esta Estructura 1 del sitio, un imponente edificio con forma de Acrópolis de compleja y fascinante arquitectura, que se ha revelado como el Palacio Real de Ek’ Balam durante el Clásico Terminal (Figura 1 y Foto 1, mostrado abajo). De este edificio apenas se ha explorado en la actualidad la mitad de su extensión. No sería demasiado arriesgarse el aventurar que el número de textos jeroglíficos de Ek’ Balam pueda duplicarse en los próximos años.

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El corpus glífico de Ek’ Balam es peculiar. A diferencia de otros corpus jeroglíficos de las Tierras Bajas Mayas, el de Ek’ Balam incluye numerosos textos pintados. De hecho, los textos pintados llegan a superar el número de textos labrados o grabados, lo que no es habitual. Otras características, como las de ofrecer numerosas referencias calendáricas, su extraordinaria originalidad en cuanto a la rica variedad de formatos de escritura escogidos y los temas tratados, convierten al corpus de Ek’ Balam en uno de los más importantes del Norte de las Tierras Bajas mayas. Ek’ Balam ha venido a llenar felizmente un vacío geográfico y cronológico en la región septentrional central de la península de Yucatán.

En el presente informe se presentan y analizan veintisiete textos jeroglíficos de Ek’ Balam: cuatro monumentos de piedra —Estela 1, Columna 1, Serpiente Jeroglífica Oeste y Este—, doce tapas de bóveda —TB 1, 2, 3, 4, 6, 7, 9, 10, 14, 15, 18 y 19—, cinco murales jeroglíficos —Murales A (96 Glifos), B, C y D del Cuarto 29-sub, Mural del Cuarto 22—, y siete textos misceláneos —TM1-7. Esta relación incluye los textos conocidos más importantes del sitio, los que permiten esbozar la historia dinástica de Ek’ Balam durante los cien años de tiempo que cubren, desde el último tercio del siglo VIII d.C. hasta mediados del siglo IX d.C. Algunos de los textos fueron ya comentados previamente en octubre de 1998 en el Encuentro de Investigadores del Area Maya de Campeche (vid. Vargas et al. 1999). Esos textos se incluyen aquí, ofreciendo los dibujos de los mismos y una actualización de sus transliteraciones, transcripciones y traducciones. Del mismo modo, cumpliendo los objetivos del Proyecto, el presente informe adelanta ya algunas de las conclusiones derivadas de la interpretación de la información presente en los textos jerolíficos, desde un punto de vista epigráfico, histórico y lingüístico.

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