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El Templo del Fuego Nuevo en el Huixachtécatl (Cerro de la Estrella) La trascendencia del Templo del Fuego Nuevo En 1507, año de 2 Caña, se llevó a cabo una de las más fastuosas ceremonias del México prehispánico. La rueda calendárica de 52 años había llegado a su fin, por lo que era necesario realizar el ritual que permitiera al mundo existir por otros 52 años. En el mes de Panquetzaliztli se reunieron los señores de Tenochtitlán, Texcoco y Tacuba para celebrar el Fuego Nuevo en la cima del cerro del Huixachtécatl ("el señor huizache"). La solemne ceremonia revestía tres aspectos. El primero era descender la flama del cielo, noción que poseían los pueblos prehispánicos, para concretar con ello el "atado de año" o xiuhmolpilli, asegurando el amanecer del nuevo ciclo, aunque en tiempos más antiguos parece ser que Venus poseía también un papel trascendental en este tipo de ceremonias. El segundo era la conjunción del Fuego Nuevo con la fecha de 2 Caña en la que se celebraba el nacimiento de Huitzilopochtli. Los mexicas aseguraron que se vinculara el nuevo ciclo de 52 años con el glorioso nacimiento de su dios patrono al amanecer. Por ello cambiaron la fecha del Fuego Nuevo de 1 Conejo a 2 Caña. Esto reflejaba la monopolización de tan importante ceremonia por el imperio tenochca.
En tercer lugar, la celebración incluía la inauguración de lo que fue llamado el suntuoso ayauhcalli, mandado a construir por Moctezuma II en la cima del Huixachtécatl para la celebración del Fuego Nuevo. El ayauhcalli o "casa de la niebla" era un lugar de veneración a las deidades acuáticas y agrícolas del cual todavía quedan remanentes (Figura 3), conformando un sitio arqueológico que es actualmente conocido como el Templo del Fuego Nuevo (Figura 4).
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