Imagen - Vasija de Cacao - K6706 © Justin Kerr FAMSI © 2003:
Ángel Góngora Salas
 

Proyecto Noreste de Yucatán:
Prospección Arqueológica en la esquina Noreste de Yucatán, México

Comentarios Finales

Los recorridos para la ubicación de sitios arqueológicos en la costa norte de Yucatán se intensificó en los últimos años, y probablemente en dos o tres años más tengamos una visión más amplia del número de sitios que existieron en esta región.

El reconocimiento arqueológico de la mayoría del terreno en la costa norte de la península lo están llevando a cabo los investigadores Anthony Andrews y Fernando Robles Castellanos, que desde hace dos años atrás vienen reconociendo sitios arqueológicos desde el puerto actual de Celestún, hasta llegar al el área de Dzilám hacia el oriente (Andrews y Robles, 2000).  De este puerto de Dzilám hasta el puerto de El Cuyo ha sido ampliamente investigado por la arqueóloga Susan Kepecs (Kepecs, op.cit.). Solamente resta investigar la esquina noreste de Yucatán, cuya primera etapa ha concluido satisfactoriamente, aunque faltando un área mínima cerca de Chiquilá por reconocer. Para la segunda etapa de estudio está contemplado recorrer la zona más difícil -por los escasos caminos que existen para adentrarse a la selva-que encierran los asentamientos actuales de Cancún, Kantunilkín y Chiquilá; completando el polígono la región conocida como Cabo Catoche, que es el punto extremo donde da vuelta la península de Yucatán y se torna hacia el sur.

La ubicación en cuanto a los pueblos que fueron visitados por Francisco de Montejo en 1528-1529 durante su primer intento de conquista, parecen haberse sido aclarados en todos los casos, al menos hasta lo que se sabe actualmente con este proyecto del noreste de la península. Conil ha sido ampliamente tratado por Anthony Andrews y comparto su opinión de que realmente ocupaba el lugar donde actualmente está Chiquilá, ya que en los alrededores no hay asentamiento arqueológico más grande que éste y parece concordar con la descripción que dan los cronistas cuando los españoles arribaron a este lugar. Otro de los sitios visitados en épocas de la conquista fue Cachi o Nocachi, que algunos investigadores sugerían que se hallaba en la región de Monte Bravo, cerca de Conil, pero como hemos visto, este asentamiento que aún conserva su nombre como Nohcachí que pertenece a un rancho, se encuentra más al suroeste de Conil y sobresale de los demás sitios de la región por sus grandes grupos de estructuras que ocupan un territorio extenso. Sinsimato es el asentamiento donde se presentaron más dudas para situarlo, ya que fue destruido por completo por la acción humana de los últimos tiempos; solamente los trabajos de Willian R. Coe de 1952 y las investigaciones de Roys (Roys, op.cit.) han servido para apoyar este supuesto, además de los testimonios de personas actuales que aseguran haber visto varios grupos de estructuras a lo largo y ancho del territorio ocupado por los pueblos actuales de Colonia Yucatán, La Sierra y Teapa. El último y más importante de los pueblos que tomaron como base los españoles para culminar la tercera etapa de la conquista de Yucatán fue llamado por los cronistas como Chauaca, que según los trabajos de Kepecs y los de este proyecto parecen coincidir en que se trata realmente del sitio conocido como El Cafetal, que concuerda satisfactoriamente con la descripción que hacen los españoles en torno a éste; solamente restaría corroborar si existen huellas de lo que fueron las moradas de los conquistadores cuando se funda en ese lugar por vez primera la Villa de Valladolid en 1543, cuyas casas debieron estar al poniente de la Laguna de Chauaca, ésta última identificada en tiempos recientes.

La cerámica analizada, aunque se trata de una pequeña muestra, empieza a mostrarnos qué tipos se estaban fabricando en estos pueblos y de qué épocas eran; no podemos inferir mucho al respecto, ya que consideramos que fue muy poca como para representar a toda esta región. Pero como en todo trabajo arqueológico en el área maya, presentamos la lista de los tipos cerámicos que se derivaron de nuestro análisis en el apartado respectivo.

Nuestro siguiente paso a corto plazo será recorrer el área que faltó reconocer en esta primera etapa del proyecto, hasta hoy sabemos que existen cuando menos dos sitios arqueológicos más en el área cercana a Chiquilá, uno de ellos es nombrado como Xlapak (en los mapas del INEGI aparece una posible ubicación del sitio, cuyo nombre aparece como Isla Pak, obviamente éste nombre debió ser Xlapak), que aparentemente es un asentamiento prehispánico grande con estructuras bastante altas, según los argumentos de campesinos y cazadores de la región.

Al igual que el resto de la península, el noreste de Yucatán, tuvo una gran cantidad de vestigios arqueológicos, unos sitios cerca de otros y algunos más apartados, lo que nos hace recordar las palabras de Fray Diego de Landa cuando se refirió a la gran cantidad de sitios arqueológicos que existían cuando llegaron los españoles:

"Que están estos edificios muy cerca unos de otros y que son templos, y que la razón de haber tantos es por mudarse las poblaciones muchas veces; y que en cada pueblo labraban un templo por el gran aparejo que hay de piedra y cal y cierta tierra blanca excelente para edificios."  (Landa, op.cit.:18)

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