Programa Acrópolis Temprana de Copán, Temporada de Campo 2000

Análisis de la Alfarería

Durante la temporada de campo del año 2000, Ellen Bell continuó con el análisis de la colección de alfarería del ECAP, por medio de la aplicación de clasificaciones tipológicas y de forma, que llevó a cabo en el CRIA (Figura 5). El muestreo abarcativo tanto de las vasijas completas como de los tiestos, para su análisis por activación neutrónica que se comenzó en 1999, continuó con una recolección final de muestras de la colección de tiestos. El financiamiento directo de este estudio a través de la Beca FAMSI 99102, lo ha sido por medio del apoyo a la investigación de Ellen Bell en Copán –el apoyo para los demás participantes en los análisis por activación neutrónica, Dorie Reents y Ronald Bishop, fue proporcionado por el Museo de la Universidad de Pennsylvania y el Instituto Smithsoniano, respectivamente.

Los análisis por activación neutrónica tienen por objetivo determinar los componentes más importantes tanto de los fragmentos de alfarería y de la colección de cerámicas intactas, a fin de identificar las áreas de producción cerámica, las redes de distribución, y los patrones de uso dentro del valle de Copán y más allá. La identificación de las fuentes de la alfarería de Copán por medio de la activación neutrónica, complementa tanto las clasificaciones tipológicas como de forma que están siendo implementadas por Ellen Bell. Una vez que estén completamente integrados, estos estudios habrán de proporcionar nuevos e importantes datos sobre las funciones de los recipientes, el cambio cultural, y los modelos de redistribución e intercambio.

Las muestras recolectadas en 1999 tanto de vasijas completas como de fragmentos de alfarería, fueron exportadas a los Estados Unidos, donde el Dr. Ronald Bishop (Instituto Smithsoniano) las analizó para determinar sus fuentes de manufactura. Durante la temporada 2000, se recolectaron muestras adicionales. Hasta este momento, Bishop ha completado el análisis por activación neutrónica de 30 vasijas depositadas como ofrendas en las tumbas Hunal y Margarita (Bell y Reents-Budet, 2000). Todavía quedan por analizar algunas muestras, pero los resultados disponibles hasta el momento, que aparecen resumidos en el Cuadro 1, muestran que ambas tumbas contenían combinaciones de alfarería de producción local y vasijas importadas de algunas de las regiones más importantes de la Mesoamérica del Clásico Temprano: México Central (Teotihuacán), las tierras bajas mayas del centro (Tikal), y las tierras altas mayas (Kaminaljuyú).

Se cree que la Tumba Hunal contiene el enterratorio del fundador de la dinastía de Copán, K’inich Yax K’uk’ Mo’ (Sharer et al., 1999). Estilísticamente, las vasijas ofrendadas en Hunal tienen paralelismos marcados con las del Enterratorio 10 de Tikal (Culbert, 1993), la supuesta tumba del soberano de ese sitio, Nun Yax Ayin ("Nariz Rizada"), al igual que con las tumbas Esperanza de Kaminaljuyú y hasta con enterratorios del Clásico Temprano de Teotihuacán. Los análisis por activación neutrónica ya han sido completados en muestras de diecinueve vasijas de la Tumba Hunal recuperadas de debajo de la losa sepulcral (Bell y Reents-Budet, 2000). Estos resultados muestran que once vasijas son de fabricación local, siete son importadas, y una no ha sido identificada. Las siete vasijas importadas aportan evidencias de las distantes conexiones que supo mantener Copán en los años que siguieron a la fundación de la dinastía. En forma específica, la activación neutrónica ha logrado identificar dos vasijas trípodes modeladas y talladas, con tapa, como provenientes de las tierras bajas centrales mayas, cinco vasijas como provenientes del centro de México (dos cuencos Naranja Fino (Thin Orange) de base anular, y tres vasijas con estuco), y once vasijas como provenientes de la región de Copán. La vasija de origen desconocido es una gran efigie de ciervo. Por su forma y ejecución, ciertamente recuerdan a las vasijas contemporáneas en forma de efigie de la fase Esperanza de Kaminaljuyú (Kidder, Jennings, y Shook, 1946), y del Enterratorio 10 de Tikal (Culbert, 1993: Figs. 14, 18).

Se cree que la Tumba Margarita contiene el enterratorio de la matriarca de Copán, la real esposa de K’inich Yax K’uk’ Mo’ y madre del Gobernante 2 (Sharer et al., 1999). Si bien las vasijas que se recuperaron del piso de la cámara funeraria todavía no han sido analizadas, ya están disponibles los resultados de análisis por activación neutrónica de diez muestras de vasijas de la cámara superior de ofrendas de la tumba. Estos resultados indican que cinco vasijas son de manufactura local, cuatro parecerían ser importadas, y el origen de una de ellas no se ha podido identificar (Bell y Reents-Budet, 2000). Entre las vasijas locales hay platos trípodes pintados con estuco, y cuencos de base anular rojos-naranja similares en forma y color a la alfarería Naranja Fina (Thin Orange) del centro de México. Entre las importadas hay dos platos polícromos de base rebordeada, uno de las tierras bajas centrales mayas, y similar a una vasija del Enterratorio 177 de Tikal (Culbert, 1993: Fig. 37). Mientras que la composición química del segundo polícromo de base rebordeada no concuerda con la impronta de ningún taller conocido, parecería ser de Kaminaljuyú por su forma y su decoración, especialmente las vasijas de la Tumba A-VI (Kidder, Jennings, y Shook, 1946: Fig. 207). También es similar a una vasija del Enterratorio 10 de Tikal (Culbert 1993: Fig. 18), que puede ser también una importación desde Kaminaljuyú. Para finalizar, se identificaron dos vasijas de la Tumba Margarita como originarias del centro de México, un cuenco Naranja Fino (Thin Orange) de base anular, y un fragmento de pasta fina naranja.

Llamativamente, el análisis por activación neutrónica de una muestra tomada de una vasija trípode cilíndrica polícromo, pintada con estuco con tapa y conocida por el apodo de "El que deslumbra" ("Dazzler"), no logró identificar la fuente de origen de esta vasija, que resultó la vasija más extraordinaria encontrada en la Tumba Margarita. La composición química de esta vasija no se asemeja a ninguna de las otras 14.000 muestras de la base de datos químicos del Estudio Maya. Reents-Budet (comunicación personal, 2000) señala que sus proporciones son como las de los recipientes cilíndricos trípodes de Kaminaljuyú y Teotihuacán, pero que sus paredes huecas, trabajadas, se parecen más a las vasijas contemporáneas de los sitios de Uaxactún y Tikal del Petén. Su diseño pintado parecería ser teotihuacano por su estilo, aunque un examen más cuidadoso muestra que el edificio representado en la vasija es de estilo maya.

Reents-Budet también señala que al costado del edificio representado aparece pintada una interpretación icónica del nombre de Yax K’uk’ Mo’. Las evidencias indican que esta vasija es inusual tanto por la química de su pasta como por el estilo de la imaginería pintada. Reents-Budet propone que el alfarero que creó esta vasija mezcló formas de Teotihuacán, Kaminaljuyú y de las tierras bajas mayas del centro, y que el artista que pintó la escena sobre la vasija tenía conocimientos de los sistemas pictóricos y glíficos de los mayas.

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