Canciones Nicachi: Textos Rituales Zapoteca y Conocimientos Rituales Clásicos Posteriores en Oaxaca Colonial
Traducido del Inglés por Miryan McDonald
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Año de Investigación:  2003
Cultura:  Zapoteca
Cronología:  Clásico Posterior
Ubicación:  Oaxaca, México
Sitio:  Villa Alta

Tabla de Contenidos

Introducción
El contexto etnohistórico de las canciones rituales Zapoteca de Villa Alta
El contexto lingüístico y textual de producción de las canciones de Villa Alta
Rasgos Dialectales
Tabla 1. Evidencia ortográfica del dialecto escrito zapoteco cajonos
Tabla 2. Evidencia ortográfica del dialecto escrito zapoteco nexitzo
Las canciones de Villa Alta y otros géneros rituales Mesoamericanos
Un análisis preliminar de las canciones Zapotecas de Villa Alta
Las canciones Cristianas clandestinas de Villa Alta: Folletos 102 y 103
Un género ritual comunal de origen Clásico Posterior Tardío: Folletos 100 y 101
Rasgos estructurales del cuerpo de la canción en los Folletos 100 y 101
Antepasados y complejos de deidades en las canciones de Villa Alta
Cuatro fundadores antepasados nombrados en los Folletos 100 y 101
Coque Yagchila (Señor 1 Caimán)
Bicia Tao (Gran Aguila)
Bilatela Tao (Gran 4/11 Nudo)
Biquini Xila (Pájaro de Algodón/Pluma)
Complejos de Deidades
Tabla 3. Deidades Zapoteca en Oaxaca, siglos 16º–20º
Conclusiones Preliminares
Lista de Figuras
Referencias Citadas

Entregado el 9 de mayo del 2005 por:
David Tavárez
Asistente de Profesor
Departamento de Antropología
Vassar College
Box 430
Poughkeepsie, NY 12604
tavarez@vassar.edu

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